亦治园于其偏

陶然亭记 苏舜钦 [题解]
醉翁亭,在今山东罗利市,为西汉小说家苏舜卿所建。后代人在它的遗址上构筑了大云庵。南齐文瑛和尚又在此边再度修建了陶然亭。本文笔者用朴素简洁的语言,自然流畅的调头,记述了醉翁亭演变的剧情。由于历史的上进,各类古迹都曾经希望落空,但是,与盛极一时的吴卫国的宫馆苑囿比较,苏舜卿的爱晚亭却收获了子孙的赞赏。
[原文]
浮图文瑛,居大云庵,环水,即苏子美历下亭之地也。亟求余作醉翁亭记,曰
:昔子美之记,记亭之胜也。请子记吾所感觉亭者。
余曰:昔吴越有国时,交州王镇吴中,治南园于子城之西北。其外戚孙承佑,亦治园于其偏。迨淮海纳土,此园不废。苏子美始建兰亭,最终禅者居之。此陶然亭为大云庵也。有庵以来二百余年,文瑛寻古遗事,复子美之构于荒残灭没之余,此大云庵为醉翁亭也。夫古今之变,朝市改易。尝登姑苏之台,望五湖之迷闷,群山之苍翠,太伯、虞仲之所建,阖庐、夫差之所争,子胥、种、蠡之所经营,今皆无有矣!庵与亭何为者哉?即便,钱鏐因乱攘窃,保有吴越,国富兵强,垂及四世,诸子姻戚,乘时奢僭,宫馆苑囿,极偶尔之盛;而子美之亭,乃为释子所钦重如此。能够见士之欲垂名于千载之后,不与其澌不过俱尽者,则有在矣!
文瑛读书,喜诗,与本身徒游,呼之为沧浪僧云。 [注释]
①作者的那篇随笔记述了沦浪亭的蜕变进度,并从历史的总的来讲相比较中,表彰了苏舜卿的爱晚亭;而那多少个盛极不时的宫馆园囿,却早就不设有了。笔者的寄寓是很深的。语言朴素简洁,而又流畅自然,能于单调直朴中见出暗意,那多亏笔者随笔的天性。
②浮图:即佛陀,梵语音译,指佛。这里是指信奉佛事的僧侣,也叫和尚。文瑛,终身不详。庵:小庙,多为女尼所居。
③苏子美:苏舜卿,字子美,西夏作家。他曾建湖心亭,自号沧浪翁。该亭在今湖北省苏州市。
⑤吴越:指吴越王,即唐末钱镠,官拜经略使。后拥兵自重,建国吴越,称吴越天子,是五代十国时的十国之风度翩翩,辖地包罗今湖北、吉林西北、湖北东西边地区。
⑥益州王:指吴勾践钱镠的幼子钱元瓘。吴中:指德雷斯顿内外市面。
⑥子城:从归属大城的小城,这里指内城。
⑦远房:指皇帝的母族或妻族。孙承佑:钱镠的外甥钱俶的岳丈。
⑧迨:到,等到。舟山:明朝设置的宜宾道,治所在湛江。纳土:指将国土进献给了宋王朝。
⑨禅者:指信奉佛教的人,即道教徒。
⑾姑苏台:在姑苏山上,春秋时阖闾阖庐建。
⑸五湖:那是泛指包含太湖在内附近全数的湖泊。
⒀太伯:周代太王古公亶父的长子。虞仲:古公亶父的次子。有趣的事太子筹算将外甥季历立为王,于是长子太伯、次子虞仲就远避江南,遂为地方君长,成了春秋时西魏的开国者。
⒁吴王:春秋时明清的天骄。夫差:阖庐的幼子,后汉的天王。
⒂子胥:姓伍,名员,字子胥,春秋时郑国人。他的阿爸伍子胥之父、小弟伍尚,被楚共王杀害,他投奔到大顺,曾赞助阖闾夫差伐越。仲蠡:指文少禽和陶朱公。文子禽,春秋末年郑国白衣战士,楚人;范蠡,春秋末年楚人,曾协助勾践灭吴。
⒃钱镠:吴魏国的建设布局者,在位有八十四年。传位四世,后统意气风发于宋王朝。
⒄释子:佛教徒的通称。因出家修行的人,都抛弃了俗姓,以佛亚大果子为姓,又取其弟子之意,故称为释子。
⒅澌:冰块。因冰块不可能坚持,轻易消融,所以又有溶化的意思。这里的澌然,就是冰块消融的指南。僭:超过本分
[译文]
文瑛和尚,住在大云庵,流水环绕,是苏子美真趣亭的故址。他反复求小编写湖心亭记,说:早先苏子美所记的,是真趣亭的名胜,到现在请您记叙的,是本身为啥要建那么些亭子。
笔者说:先前吴越立国的时候,钱塘王镇守吴中,造了大器晚成座花园在内城的东北面,他的外戚孙承估,也造了生龙活虎座公园在它的边上。直到东营前后地点都归了北周时,那么些花园也还从未荒废掉。苏子美最初建造的历下亭,到后来是和尚居住了。那样醉翁亭就改成了大云庵。自有了大云庵以来又二百余年了。文瑛拜望元代神迹旧事,在此抛荒残缺的瓦砾之上海重机厂新恢复生机了苏子美的陶然亭,那样又从大云庵改成翠微亭。
从古时候到现今由于时日变化,宫廷和街市也爆发了变易。笔者曾登上姑苏山上的姑苏台,瞭望这浩淼辽阔的五湖,苍翠葱笼的山体,而古时太伯、虞仲所创设的,吴王、夫差所争夺的,子胥、文少禽和范少伯所经营的,如今清风流浪漫色都并未有了,那大云庵和醉翁亭又值得什么吗?尽管如此,这钱鏐因天下胡言乱语才偷取了权力,攻陷了吴越那块地点,国富兵强,传了四世,他的遗族和姻戚,都趁着这么些机缘浮华僭位,大建宫馆苑囿,盛极有的时候,而苏子美的翠微亭,却被文瑛和尚敬服如此。可知读书人想要垂名千载,不像冰块那样一下子被溶解消失掉,那确实是有生机勃勃番道理存在的啊。
文瑛好读书又喜做诗,常和大家在一同,大家称她为沧浪僧。

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