澳门新葡亰游戏4546则惟汝众自作弗靖

盘庚五迁,将治亳殷,民咨胥怨。作《盘庚》三篇。
盘庚迁于殷,民不适有居,率吁众慼出,矢言曰:“作者王来,既爰宅于兹,
重作者民,点不清刘。不可能胥匡以生,卜稽,曰其如台?先王有服,恪谨天意,兹犹不经常宁;偶然厥邑,现今五邦。今不承于古,罔知天之断命,矧曰其克从先王之
烈?若颠木之有由蘖,天其永笔者命于兹新邑,绍复先王之伟大事业,厎绥四方。”盘庚斅于民,由乃在位以常旧服,正法度。曰:“无或敢伏小人之攸箴!”
王命众,悉至于庭。 王若曰:“格汝众,予告汝训汝,猷黜乃心,无傲从康。
古作者先王,亦惟图任旧人共政。王播告之,修不匿厥指。王用丕钦;罔有逸
言,民用丕变。今汝聒聒,起信险肤,予弗知乃所讼。非予自荒兹德,惟汝含德,不惕予一人。予若观火,予亦拙谋作,乃逸。
若网在纲,有条而不紊;若农服田,力穑乃亦有秋。汝克黜乃心,施实德于
民,至于婚友,丕乃敢大言汝有积德。乃不畏戎毒于远迩,惰农自安,不昏作劳,不服田亩,越其罔有黍稷。
汝不和吉言于公民,惟汝自生毒,乃败祸奸宄,以自灾于厥身。乃既先恶于
民,乃奉其恫,汝悔身何及!相时憸民,犹胥顾于箴言,其发有逸口,矧予制乃短长之命!汝曷弗告朕,而胥动以蜚语,恐沈于众?若火之燎于原,不可向迩,
其犹可消弭。则惟汝众自作弗靖,非予有咎。
迟任有言曰:‘人惟求旧,器非求旧,惟新。’古笔者先王暨乃祖乃父胥及逸
勤,予敢动用非罚?世选尔劳,予不掩尔善。兹予大享于先王,尔祖其从与享之。
作福作灾,予亦不敢动用非德。
予告汝于难,若射之有志。汝无侮老成年人,无弱孤有幼。各擅长厥居。勉出
乃力,听予一个人之作猷。
无有远迩,用罪伐厥死,用德彰厥善。邦之臧,惟汝众;邦之不臧,惟予一个人有佚罚。凡尔众,其惟致告:自今至于今天,各恭尔事,齐乃位,度乃口。罚及尔身,弗可悔。”

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