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《九州缥缈录》在人民法学书局再版后,江南笔头下的中华获得了更加多读者的翻阅和研究。二〇一八年,人民工学书局生产了江南华夏为数众多的另一部入眼作品《九州飘零书:商博良》。那部原创小说成功突围,16日里面,预订近万册,图书上市后领跑那时图书销量总榜,排名第一,销量当先《明月与六便士》《人间失格》《解忧商铺》《三体》《平凡的世界》等精品销路好文章。上市当日京东存货全体售罄。人文社为此还特别加印,一版二遍印制尚在预售期未出厂,已扩张一版叁次印制。人文社的官方宣称将其称作“一本无需书签的书,因为只要拿起,就再也放不下”。

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《商博良》这几个好玩的事出自江玄汉年间游览西北少数民族地区所生发的编慕与著述灵感。故事描述的是青春的机要旅人商博良,黑衣带刀远远地离开尘间,与一个“毒蛇口里夺金珠”的出逃马帮在西极之地的云州雨林相遇,一路上,瘴气弥漫、毒虫横行、生死一弹指,其间生民被叫做“巫民”,多淫祀巫蛊之术,擅驱蛇术,村庄自食其力,回避难寻。

相比较《九州缥缈录》意在彰显历史与人物,是少年英豪的成参知政事诗,壮丽激荡;《商博良》不相同于江南为读者所熟悉的成材热血设定,是在秘密阴森森的华夏轶事遭遇中,创设了八个斩新的新鲜天性的东道主,同一时间将东陆旅人的冷莫阅览与边境城市居民的激烈心境交织在好多奇怪困境中,展现了边境地区的山水风俗。

《商博良》最先在杂志上做过连载,未曾付梓成书。江南坦言,在撰写《商博良》的时候自个儿正在读佛经,以四个游子自况,想追求三个超乎自身的存在,想在小说中切磋生死和欲望那样不一致于那时相同幻想主题材料的主旨,在形容时,也利用了尤其古板的文化艺术陈述方式。那本书恐怕是她著述进程中一种倾向个人化的品味。人民医学书局的编排表示,与吕归尘和姬宋相像,商博良已成为华夏一体系中三个永久的申明。在编排的催促与读者的指望下,才有了《商博良》的标准出版。

在《商博良》出版前后,江南说到和谐的创作,说自身疑似二个“石匠式的审核人”:“笔者想说作者要好大致就是这种石匠式的人吗,笔者从事着难过、疲惫的办事,但自个儿不感到苦,因为那对本身的话是一场旷日悠久的修行,作者的手再怎么被磨损,作者的内心有某块地点是兴奋的,笔者在每一层上回望夕阳,平安喜乐。”

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